Suomiräpin Sisäpiirivitsi

Juttua muokattu 8.5. kello 13.24. Loppuun lisätty Cheekin edustajan pyytämä maininta siitä, ettei Cheek kerro rasistisia tai vähemmistöryhmiä halventavia vitsejä.

Olen miettinyt pari päivää, otanko esille tapausta ”Sisäpiiri”. Toisaalta aihe on sellainen, mihin yleensä reagoin, ja räpistä kirjoittavana toimittajana koen sen tavallaan velvollisuudekseni. Toisaalta tapaus ei muutamasta mehukkaasta otsikosta huolimatta ole mitenkään yllättävä, uusi tai ainutlaatuinen, minkä lisäksi sisäpiiriläisiin kuuluu entisiä esimiehiäni sekä haastattelemiani artisteja, joista olen pääsääntöisesti pitänyt ja joille en halua pahaa. Lopulta ongelma ei kuitenkaan ole yhden – vaikkakin julkkiksista koostuvan – kaveriporukan keskinäisessä viestinnässä, vaan siinä kielessä, jota tämän tapauksen kohdalla esiin nostetut artistit käyttävät yleisemminkin.

sp

Sisäpiiri ei sinänsä ole ollut mikään salaseura, sillä siihen kuuluvat ovat avoimesti viitanneet ryhmäänsä julkisissakin sosiaalisen median kanavissaan. Räppipäistä koostuvan porukan ajanvieton ja puheenaiheiden luonteesta on liikkunut paljon huhuja, mutta ilman todisteita niistä on turha tässä kohtaa sanoa mitään. Lehtitietojen pohjalta nyt tiedetään, että Sisäpiirin Facebook-ryhmässä on pisteytetty omia seksiakteja ja puhuttu halventavasti naisista, ulkomaalaisista ja vammaisista. Sinänsähän tämä ei ole mikään suurikaan uutinen – hurtti huumori kuuluu moneen kaveriporukkaan. Mutta kun.

Tämä sama keskustelu käytiin juuri Blockfestin perustajan Kalle Kallosen ympärillä, kun hän käytti rasistista kieltä reagoidessaan Tukholman terrori-iskuun. Tämä sama keskustelu käytiin vain pari kuukautta sitten, kun suomiräpin seksistinen naiskuva nousi Cheekin ja Elastisen Yhtäccii-kappaleen johdosta tapetille. Ja tämä keskustelu pitää käydä niin monta kertaa, että se oikeasti muuttuu tarpeettomaksi.

Käytetyllä kielellä ja sanotuilla asioilla on valtavasti merkitystä, vaikka ”et tarkoittanut” tai vaikka ”se oli vitsi”. Vaikka sinulla on tummaihoisia ystäviä, möläyttämäsi asia voi silti olla rasistinen. Erityisen irvokkaaksi rasistiset ”vitsit” toki käyvät, kun niitä laukovat tummaihoisilta omitun alakulttuurin valkoihoiset edustajat.

Lähinnä sovinismi on oman kokemukseni mukaan osa suomiräpin mainstreamimpaa siipeä, johon myös Sisäpiirin ihmiset kuuluvat. Heidän kohdallaan kyse ei ole enää itseensä sulkeutuneesta alakulttuurista, vaan musiikista ja kulttuurista, jota tarjoillaan valtavirralle. Se, miten Cheek, Elastinen ja Uniikki kappaleissaan puhuvat naisista, tavoittaa todella suuren massan ihmisiä. Ja asenteet välittyvät. Erityisesti ne välittyvät idoleilta nuoremmille. Siksi ei ole yhtään yhdentekevää, millaista kieltä juuri hittiartistit ja suurten räppitapahtumien järjestäjät käyttävät.

On kuitenkin selvää, että myös julkisuudenhenkilöt tarvitsevat oman kaveriporukkansa, jonka sisällä puhua avoimesti ja purkaa paineita. Itse en pidä vammaisuutta, naiseutta tai tummaa ihonväriä erityisen antoisina vitsin aiheina, mutta jos halventava kieli jäisikin suljetun yhteisön keskinäiseksi kikkelienmittailuksi, ei sillä olisi isossa kuvassa juurikaan merkitystä. Silloin kyseessä olisi tosiaan vain vähä-älyinen ja sisällöltään mielikuvitukseton sisäpiirivitsi, jolle meidän tasokkaammasta huumorista nauttivien ei tarvitsisi altistua.

Pieni vinkki kuitenkin Sisäpiirille ja kaikille muillekin itsensä jalustalle korottaneille: kun aktiivisesti rupeaa kiinnittämään huomiota käyttämäänsä kieleen, huomaa nopeasti keksivänsä hauskempaakin sanottavaa kuin itseään heikommassa asemassa oleville naureskelu! Tämä pätee myös rap-lyriikkaan, uskokaa pois.

 

PS. Cheekin edustajan pyynnöstä oikaisen alla olevalla mahdollisesti kirjoituksestani syntyneen käsityksen siitä, että juuri Cheek, Uniikki tai Elastinen olisivat kirjoitelleet rasistisia tai vähemmistöryhmiä pilkkaavia kommentteja – vaikken niin kyllä missään vaiheessa väittänytkään.

”Imagen blogisivustolla on 6.5.2017 julkaistu Hanna Rädyn blogikirjoitus Seiska-lehden 4.5.2017 mm. artisti Cheekiä koskevaan artikkeliin liittyen. Blogikirjoituksessa on virheellisesti annettu ymmärtää, että Cheek tai muut kirjoituksessa mainitut räp-artistit olivat lähettäneet rasistisia ja vähemmistöryhmiä pilkkaavia viestejä yksityisessä ja salaisessa keskusteluryhmässä. Cheek, Elastinen tai Uniikki ei ole tällaisia viestejä ryhmässä lähettänyt tai osallistuneet kaikkeen ryhmässä käytyyn keskusteluun.”

 

Kuka saa haluta – vammaisten kiusalliset seksuaalioikeudet

Vammainen ihminen ei halua seksiä. Vammaiset eivät harrasta seksiä. Kukaan ei halua vammaista seksuaalisesti. Näihin vääristyneisiin ja kerrassaan kummallisiin ajatuksiin törmäsin jatkuvasti suunnitellessani ja tehdessäni artikkelia vammaisten ihmisten oikeudesta seksuaalisuutensa toteuttamiseen. Jos joku ei vielä hoksannut: väittämät eivät siis pidä paikkaansa.

Vammaisten seksuaalioikeudet ovat yhteiskuntamme pinttyneimpiä tabuja – niistä ei juuri puhuta eikä niihin suhtautumiseen valmenneta alan koulutuksissa saati ohjata omaishoitajina toimivia perheenjäseniä. Vammaiset henkilöt eivät välttämättä edes itse tiedä oikeuksiaan, sillä he ovat yhtä ehdollistuneita seksuaalisuutensa kieltämiselle kuin muutkin. Harva vamma kuitenkaan vaikuttaa haluihin.

Kuva: Ville Malja

Kuva: Ville Malja / Keltainen Ruusu

Liikuntarajoitteiselle ihmiselle seksissä avustamisen tarve voi tarkoittaa esimerkiksi dildon ojentamista pöytälaatikosta, seksivälineiden pesemistä tai seksiä harrastavien henkilöiden asettamista suotuisaan asentoon. Avustajan ei siis ole tarkoitus olla osa seksiä, vaan mahdollistaa se. Silti seksissä avustaminen on tällä hetkellä monelle henkilökohtaiselle avustajalle ehdoton ei. Osa pelkää hyväksikäyttösyytteitä, osaa ajatus inhottaa, osa voi jopa kokea pettävänsä kumppaniaan. Kun koulutusta asian kohtaamiseen ja sen ottamiseen yhtenä työtehtävistä ei yksinkertaisesti ole, jokainen joutuu tekemään omat linjanvetonsa. Asenteiden takia moni apua tarvitseva ei uskalla tai kehtaa pyytää sitä.

Kehitysvammaisilla tai autismin kirjon ihmisillä kyse on usein kehtaamista enemmän asioiden sanallistamisesta. Moni kommunikoi muuten kuin puhumalla, esimerkiksi kuvakortein. Suomen käytetyimmässä kommunikaatiokuvien kuvapankissa ”seksi” esitetään poskipusulla ja haikaralla, jolla on nokassaan vauvan sisältämä nyytti. Lähes kaikki seksuaalisuuteen liittyvät apukuvat ovat myös kieltäviä tai muuten negatiivisia. Siksi ei-puhuvien kanssa on haastavaa ottaa seksuaalisuus esiin ottaminen positiivisessa valossa. Tämä ei tarkoita, ettei asiaa olisi olemassa.

Tabut syntyvät ja elävät tietämättömyydestä ja sen aiheuttamista peloista. Vammaisten seksuaalisuuteen liittyvistä tabuista on päästävä eroon, ja avainasemassa siinä on hoitohenkilökunnan ja henkilökohtaisina avustajina toimivien omaisten koulutus. Myös vammaisille itselleen pitäisi olla ohjausta paitsi apuvälineiden käyttöön myös siihen, miten seksuaaliasioihin liittyvät toiveet ja tarpeet voi ottaa puheeksi avustajan kanssa. Ensimmäinen askel tabujen purkamiseen on se, että me alamme puhua ääneen myös kiusalliselta tuntuvista aiheista.

Seksuaalikasvattaja Raila Riikonen avusteisen seksin oppaan julkaisutilaisuudessa. Kuva: Ville Malja / Keltainen Ruusu

Eilen julkaistiin Sexpon ja Kynnys ry:n kustantama Avusta ja ohjaa seksissä turvallisesti -opas. Samassa tilaisuudessa esiteltiin myös seksuaalisen hyvinvoinnin ja seksuaaliterveyden erikoiskuvasto, joka on suunniteltu yhteistyössä asiantuntijoiden kanssa palvelemaan ihmisiä, joiden toimintakyky on rajoittunut ikääntymisen, sairauden tai vammaisuuden takia. Käytännössä se tarkoittaa helppokäyttöisiä seksileluja ja muita apuvälineitä. Kuvastoa voi noutaa Keltaisesta Ruususta sekä Creat Spacesta.

Suosittelen kaikkia tällä hetkellä toimintakykyisiäkin tutustumaan opuksiin ja aiheeseen, sillä jossain elämän vaiheessa se tulee koskettamaan meistä lähes jokaista.