Kun puree kättä joka ruokkii

Kirjoitin toukokuussa Suomiräpin Sisäpiirivitsiksi otsikoidussa postauksessani noin viidenkymmenen henkilön salatusta Facebook-ryhmästä ja siellä harjoitetusta sortavasta kielenkäytöstä sekä naissukupuolen ja vähemmistöryhmien kustannuksella vitsailusta. Kyseiseen keskusteluryhmään kuului useita suosittuja suomalaisia räppäreitä ja räppikulttuurin parissa pyöriviä, laajalti tunnettuja henkilöitä.

Kirjoitukseni käsitteli itse asiassa rap-lyriikassa käytettävän sortavan kielen ongelmallisuutta: ”Se, miten Cheek, Elastinen ja Uniikki kappaleissaan puhuvat naisista, tavoittaa todella suuren massan ihmisiä. Ja asenteet välittyvät. Erityisesti ne välittyvät idoleilta nuoremmille. Siksi ei ole yhtään yhdentekevää, millaista kieltä juuri hittiartistit ja suurten räppitapahtumien järjestäjät käyttävät.”

Luultavasti yllä olevan sitaatin johdosta Cheekin asianajaja lähestyi Imagen päätoimittajaa vaatimalla blogiini oikaisua ja uhkaamalla minua kunnianloukkaussyytteellä.

Profeetat-800x534

Profeetat

Keskustelimme päätoimittajan kanssa, ettei kirjoitukseni sisältänyt sellaisia väitteitä, joita minun haluttiin oikaisevan. Lisäsin kuitenkin vaaditun oikaisun sellaisenaan tekstini loppuun, koska en katsonut sen muuttavan kirjoitukseni sisältöä vaan ennemminkin osoittavan, kuinka pikkusieluisesta sakista on kyse. Rap-kulttuurilla tienaavat henkilöt kun eivät olleet lainkaan huolissaan skeneen liitettävästä rasismista sinänsä, vaan ainoastaan siitä, että väitteeni voivat haitata päämiehen elinkeinon harjoittamista.

Hesari kirjoitti lauantaina  minulle, kirjailija Sofi Oksaselle ja seksuaalikasvattaja Nina Honkaselle Cheekin ja Elastisen tahoilta lähetetyistä uhkauksista ja mainitsi jutussaan, ettei valtamedioiden uutisointiin ole ilmeisesti pyritty puuttumaan samalla tavalla. En tiedä, onko se totta, mutta tämä edellä mainittu kerta ei ollut ainakaan omalla kohdallani ensimmäinen laatuaan.

 

Työskentelin aiemmin urbaaniin musiikkiin keskittyneen FUM.fi-verkkomedian toimituspäällikkönä ja toimittajana, eli kirjoitin räppäreistä päivittäin. Kun Profeettojen eli Cheekin ja Elastisen odotettujen yhteiskeikkojen liput tulivat myyntiin, tein aiheesta uutisen.

Koska kyseiset artistit nauttivat suurta kansansuosiota, kirjoitin Helsingin hallikeikan myyneen odotetusti minuuteissa loppuun, mutta Turun Gatorade-areenalla olevan hieman yllättävästi tilaa vielä pari tuntia lipunmyynnin aloittamisen jälkeen. Juttu on otsikoitu tähän nojaten: Löytyykö tästä validi syy mennä Turkuun?

Puolisen tuntia uutisen julkaisusta esimieheni soitti minulle ja kertoi Cheekin managerin Carla Ahoniuksen ottaneen häneen kimmastuneena yhteyttä ja vaatineen jutun muokkaamista, koska Cheek oli ilmeisesti kokenut sen ikävään sävyyn kirjoitetuksi. Minun haluttiin muuttavan tekstiin, että keikat myivät hetkessä loppuun kuin kuumille kiville. Tähän en tietenkään voinut suostua, kun Turun keikan lipputilanne näytti silläkin hetkellä edelleen vihreää. Jutun ingressi kuitenkin muutettiin muotoon: ”Cheekin ja Elastisen eli Profeettojen tuleva Helsingin-keikka myi minuuteissa loppuun, Turussa on tarjolla vielä joitakin paikkoja.”

”Ei pidä purra kättä joka ruokkii”, sanoi esimieheni silloin, ja ymmärrän hänen olleen asemansa ja henkilökohtaisten suhteidensa takia puun ja kuoren välissä.

En siis tiedä, tapahtuuko tätä yleisemmin vai oliko kohdallamme kyseessä enemmän jokin kaverikortti, joka tässä tapauksessa vaikutti asiaan. Toimittajan kuitenkin kuuluu jo journalistin ohjeen mukaan olla vastuussa ennen kaikkea lukijoille/seuraajille ja pyrkiä aina totuudenmukaiseen tiedonvälitykseen. Itse asiassa jo heti Julkisen sanan neuvoston laatiman eettisen ohjeistuksen kolme ensimmäistä kohtaa kertonevat tarpeeksi:

1. Journalisti on vastuussa ennen kaikkea lukijoilleen, kuulijoilleen ja katselijoilleen. Heillä on oikeus saada tietää, mitä yhteiskunnassa tapahtuu.

2. Tiedonvälityksen sisältöä koskevat ratkaisut on tehtävä journalistisin perustein. Tätä päätösvaltaa ei saa missään oloissa luovuttaa toimituksen ulkopuolisille.

3. Journalistilla on oikeus ja velvollisuus torjua painostus tai houkuttelu, jolla yritetään ohjata, estää tai rajoittaa tiedonvälitystä.

Julkaisen tämän postauksen kyseiseen ohjeistukseen nojaten, vaikka blogiani yksityishenkilönä kirjoitankin.

 

Suomiräpin Sisäpiirivitsi

Juttua muokattu 8.5. kello 13.24. Loppuun lisätty Cheekin edustajan pyytämä maininta siitä, ettei Cheek kerro rasistisia tai vähemmistöryhmiä halventavia vitsejä.

Olen miettinyt pari päivää, otanko esille tapausta ”Sisäpiiri”. Toisaalta aihe on sellainen, mihin yleensä reagoin, ja räpistä kirjoittavana toimittajana koen sen tavallaan velvollisuudekseni. Toisaalta tapaus ei muutamasta mehukkaasta otsikosta huolimatta ole mitenkään yllättävä, uusi tai ainutlaatuinen, minkä lisäksi sisäpiiriläisiin kuuluu entisiä esimiehiäni sekä haastattelemiani artisteja, joista olen pääsääntöisesti pitänyt ja joille en halua pahaa. Lopulta ongelma ei kuitenkaan ole yhden – vaikkakin julkkiksista koostuvan – kaveriporukan keskinäisessä viestinnässä, vaan siinä kielessä, jota tämän tapauksen kohdalla esiin nostetut artistit käyttävät yleisemminkin.

sp

Sisäpiiri ei sinänsä ole ollut mikään salaseura, sillä siihen kuuluvat ovat avoimesti viitanneet ryhmäänsä julkisissakin sosiaalisen median kanavissaan. Räppipäistä koostuvan porukan ajanvieton ja puheenaiheiden luonteesta on liikkunut paljon huhuja, mutta ilman todisteita niistä on turha tässä kohtaa sanoa mitään. Lehtitietojen pohjalta nyt tiedetään, että Sisäpiirin Facebook-ryhmässä on pisteytetty omia seksiakteja ja puhuttu halventavasti naisista, ulkomaalaisista ja vammaisista. Sinänsähän tämä ei ole mikään suurikaan uutinen – hurtti huumori kuuluu moneen kaveriporukkaan. Mutta kun.

Tämä sama keskustelu käytiin juuri Blockfestin perustajan Kalle Kallosen ympärillä, kun hän käytti rasistista kieltä reagoidessaan Tukholman terrori-iskuun. Tämä sama keskustelu käytiin vain pari kuukautta sitten, kun suomiräpin seksistinen naiskuva nousi Cheekin ja Elastisen Yhtäccii-kappaleen johdosta tapetille. Ja tämä keskustelu pitää käydä niin monta kertaa, että se oikeasti muuttuu tarpeettomaksi.

Käytetyllä kielellä ja sanotuilla asioilla on valtavasti merkitystä, vaikka ”et tarkoittanut” tai vaikka ”se oli vitsi”. Vaikka sinulla on tummaihoisia ystäviä, möläyttämäsi asia voi silti olla rasistinen. Erityisen irvokkaaksi rasistiset ”vitsit” toki käyvät, kun niitä laukovat tummaihoisilta omitun alakulttuurin valkoihoiset edustajat.

Lähinnä sovinismi on oman kokemukseni mukaan osa suomiräpin mainstreamimpaa siipeä, johon myös Sisäpiirin ihmiset kuuluvat. Heidän kohdallaan kyse ei ole enää itseensä sulkeutuneesta alakulttuurista, vaan musiikista ja kulttuurista, jota tarjoillaan valtavirralle. Se, miten Cheek, Elastinen ja Uniikki kappaleissaan puhuvat naisista, tavoittaa todella suuren massan ihmisiä. Ja asenteet välittyvät. Erityisesti ne välittyvät idoleilta nuoremmille. Siksi ei ole yhtään yhdentekevää, millaista kieltä juuri hittiartistit ja suurten räppitapahtumien järjestäjät käyttävät.

On kuitenkin selvää, että myös julkisuudenhenkilöt tarvitsevat oman kaveriporukkansa, jonka sisällä puhua avoimesti ja purkaa paineita. Itse en pidä vammaisuutta, naiseutta tai tummaa ihonväriä erityisen antoisina vitsin aiheina, mutta jos halventava kieli jäisikin suljetun yhteisön keskinäiseksi kikkelienmittailuksi, ei sillä olisi isossa kuvassa juurikaan merkitystä. Silloin kyseessä olisi tosiaan vain vähä-älyinen ja sisällöltään mielikuvitukseton sisäpiirivitsi, jolle meidän tasokkaammasta huumorista nauttivien ei tarvitsisi altistua.

Pieni vinkki kuitenkin Sisäpiirille ja kaikille muillekin itsensä jalustalle korottaneille: kun aktiivisesti rupeaa kiinnittämään huomiota käyttämäänsä kieleen, huomaa nopeasti keksivänsä hauskempaakin sanottavaa kuin itseään heikommassa asemassa oleville naureskelu! Tämä pätee myös rap-lyriikkaan, uskokaa pois.

 

PS. Cheekin edustajan pyynnöstä oikaisen alla olevalla mahdollisesti kirjoituksestani syntyneen käsityksen siitä, että juuri Cheek, Uniikki tai Elastinen olisivat kirjoitelleet rasistisia tai vähemmistöryhmiä pilkkaavia kommentteja – vaikken niin kyllä missään vaiheessa väittänytkään.

”Imagen blogisivustolla on 6.5.2017 julkaistu Hanna Rädyn blogikirjoitus Seiska-lehden 4.5.2017 mm. artisti Cheekiä koskevaan artikkeliin liittyen. Blogikirjoituksessa on virheellisesti annettu ymmärtää, että Cheek tai muut kirjoituksessa mainitut räp-artistit olivat lähettäneet rasistisia ja vähemmistöryhmiä pilkkaavia viestejä yksityisessä ja salaisessa keskusteluryhmässä. Cheek, Elastinen tai Uniikki ei ole tällaisia viestejä ryhmässä lähettänyt tai osallistuneet kaikkeen ryhmässä käytyyn keskusteluun.”

 

Kukas siellä suihkutiloissa kyylääkään?

Perussuomalaisten kansanedustaja Mika Raatikainen oli taannoin huolissaan yleisissä pesutiloissa ja pukuhuoneissa tapahtuvasta seksistisestä homokyyläyksestä. Nyt näyttää kuitenkin siltä, etteivät homoseksuaalit olekaan ainoa uimahallikyyläystä harjoittava ryhmä.

Suomi ensin! -keskustelupalstalla Facebookissa on tänään julkaistu raportti ryhmän aktivistien eilisestä uimahallitempauksesta, jonka päämääränä oli ilmeisesti estää muslimeja käyttämästä uimahousuja. Perin nokkelasti nimetty raportti oli jopa tässä viitekehyksessä sen verran absurdi, että epäilin aluksi sen aitoutta. Keskustelupalstalle oli kuitenkin jaettu myös kuvia iskuryhmästä operaation jälkeisellä oluella, ja tänään on myös julkaistu Suomi ensin! -aktiivien välinen videokeskustelu, jonka aiheina ovat muun muassa ”homosaatio” ja ”uima-allah”. Keskusteluun ottavat osaa esimerkiksi uimahallipartioon osallistunut Elina Talonen ja sen järjestänyt Miki Sileoni. Sileoni kertoo videolla tempauksen syyksi huomion saamisen ja ”uimahalleissa jatkuvasti tapahtuvat asiat”, joita ei kuitenkaan tule sen tarkemmin eritelleeksi joitakin MV-lehti-viittauksia lukuunottamatta.

Sinänsä tälle porukalle ei pitäisi antaa yhtään ylimääräistä huomiota, mutta hanke oli sen verran käsittämätön, etten malttanut. Siksi en kuitenkaan linkkaa videota tähän – jokainen osaa halutessaan etsiä sen itsekin.

Kuvankaappaus 2017-2-5 kello 22.13.19

Joukko ”isänmaallisuusaktivisteja” on siis ollut Itäkeskuksen uimahallissa valvomassa, että ihmiset peseytyvät tarpeeksi pieteetillä ja saunojat riisuvat housunsa. Tietenkään rasismilla ei pitäisi vitsailla, mutta mielikuva operaation toteutuksesta väkisinkin hieman huvitti.

Lahtelainen, kunnallispolitiikkaan hamuava Pontus Söderblom kertoo videolla housunriisumiskäskytyksen tapahtuneen englanniksi. Söderblom toteaa myös, että hänen nähdäkseen kaikki peseytyivät hyvin. Naisten puolella vahtia pitänyt Elina Talonenkin kertoo videolla havainnoistaan: hänen mukaansa lastenaltaassa oli perheitä ja vanhempia lapsineen, vaikka uimahalli-iskusta kirjoitetussa raportissa altaassa kuvaillaan ollen ”epäilyttävän paljon matumiehiä”. Talonen myös epäilee, ettei hänen 19-vuotias tyttärensä olisi saanut uida Itäkeskuksen hallissa rauhassa, vaikkei tälle mitään perustelua esitäkään.

Tämä käsittämätön kokonaisuus jättää ilmaan kaksi kysymystä:

1) Mitä ihmettä liikkuu aikuisen ihmisen päässä siinä kohtaa, kun hän tököttää uimahallin saunassa vahtimassa, että ihmiset riisuvat uimahousunsa?

2) Olisiko kenties reilua, että se porukka, joka ei halua olla himohygienistisen rasistikyyläyksen uhri tai sivustakärsijä omassa pesutilassaan voisi mahdollisesti jatkossakin pestä itsensä kyyläysvapaasti?